皇帝御用剃髮匠--張鼎龍
嘉慶元年（1795年）生於遼寧新京滿族正黃旗，三姓張，號辭修。天年103歲（1898年）仙遊，乘鶴西去。18歲進沈陽故宮為皇室做剃頭匠，為皇室剃頭是有規有矩的，皇上剃頭是嚴格的規矩，第一樣就是工具，用什麼工具呢？有一條用馬皮做的磨刀皮，有個名稱叫“千刀萬剮”，爲什麼叫千刀萬剮呢？大清朝是馬背上得天下的，幹嘛還要用馬皮呢？就要通過刀槍的磨練，南徵北戰得天下。那刀要在馬皮上磨，要磨幾下兒呢？皇上是九五之尊就是上磨九下、下磨五下。刀在馬皮上磨，就把殺氣、血腥，全部留在馬皮上了。所以呢，就得到一個吉祥，人們傳說的這個千刀萬剮，是個吉祥的闢邪的，這就是一個剃頭匠的寶物。剃刀是把金刀，有黃綢金龍袍。皇上有皇上的椅子，你說皇上的椅子呢，是紫檀椅子，不是說皇上用龍牀龍椅嗎？他是一個紫檀的官椅，就是專門剃頭用的啊，皇上昂面朝天剃頭，仰面朝天就是天子對天，天子向天，不可冒犯。那麼，給皇上頭上第一刀從哪兒先剃？怎麼把手放在皇上的頭上呢？這就很講究了。
我們這個叫做龍擡頭，就是把皇上腮幫子往上扶正，這叫龍擡頭啊，這是開始，然後呢，就是扶龍頭，給他剃，這是有講究的。現在咱們用的剃頭儀式“皇家理髮”就是來源自此。
第二是他要用的水，這個是什麼樣的水呢？就是柏樹上面的露水或者雨水，把它收集起來給皇上洗頭、洗臉，用皂角果做肥皂水。用柏葉上的露水泡上皂角果磨成的粉，泡好後就像肥皂水一樣，可以拿來給他剃鬍子用，這就是他的工具。然後，就用祝福語吉祥話。
那就用象樹葉兒，泡成葉綠素，就是象樹葉泡水，葉綠素給皇上洗頭。把這個髮洗過以後，有很香啊，很順很爽，古代有的時候頭上長蚤子，當時滿人一個月可能洗一次澡，可能兩個月洗一次澡，身上呢，很容易長蝨子，這就是防蝨子用的，這就是講了先前的工具。
皇子，貝靳剃頭可講究，娘娘、貴妃、妃嬪…生兒子要過兩刀，第一刀由接生婆操刀“切斷臍帶”，讓嬰兒和母體分開，抱孩子給母親看一眼就把孩子抱到剃頭匠那去騷；第二刀由剃頭匠剪龍靈髮，剃頭匠剪下龍靈髮後，用紅色紙包住內置兩銅錢和柏葉交給嬰兒母親，娘娘、貴妃、妃嬪…生的兒子交乳娘或其他娘娘、貴妃、妃嬪去撫養，4年後才能母子見面。
去騷之胎毛是母親的念想。0-4歲內剃頭匠為皇子，貝靳剃頭可講究，並詳細記錄在案，交宗人府保管，以備皇上選太子，大將軍王用。剃頭匠沒官職，但娘娘、貴妃、妃嬪都巴結剃頭匠，要求剃頭匠將自己兒子的五靈胎毛寫的符合選太子的條件，因爲龍靈胎毛少代表沒有主見、賴性強，不宜立太子；鳳靈胎毛少代表大男人主義，後宮不穩，江山無繼，不宜立太子；文昌靈胎毛胎毛少代表沒文化、欠智慧，不宜立太子；貴人靈胎毛少代表無王公大臣扶持、社稷不保，不宜立太子；混元五靈胎毛少代表為人沖父母，不宜留京城，不宜立太子。
因此剃頭匠在皇宮內院吃香喝辣，賞賜最多。自然為皇家子弟剃頭有嚴格的規定，吉祥的工具和使用的語言，流傳六代人專用皇家御用剃頭儀式，張楊氏制筆是尊守張鼎龍剃下胎毛的次序制胎毛筆稱[捻紙法]五攤五靈胎毛筆，世上獨一無二的五靈胎毛筆。
張鼎龍為執行[薙髮令]由沈陽故宮進北京紫禁城為皇室剃頭匠，和執行[薙髮令]的監督，1813年娶楊氏皇家制筆師為妻，正名張楊氏。
何謂[薙髮令]？聽奶奶說，滿人以60萬精兵打敗大順國7000萬大軍靠的是[薙髮令]得天下，稱“從頭開始平頂天下”，這要追溯到滿人的生活習慣。遼東有三寶“貂皮、人蔘、烏拉草”，和兩害“熊和狼”。貂皮做皮帽，牛羊皮做衣，人蔘做藥健身保體，烏拉草防汗保暖。滿人閥木、打獵、遊牧，大量體力勞動，貂皮帽不透氣，把頭弄溼，容易得感冒傳染病毒；牛羊皮做衣服也會混身是汗，也很容易感冒傳染病毒，用烏拉草塞入貂皮帽裏、衣服裏，吸汗保暖驅跳蚤，人參強身健體。剃頭來源之一，熊和狼在遼東從來不正面攻擊人類，他們從人的背後直立，用前腳拍人的肩，人一回頭她們就咬人的脖子，因此滿人被人拍肩是不回頭的，正宗滿人有兩條辮子，一條向左一條向右圍繞在脖子上，防熊和狼的攻擊。這種獨特的剃頭來自生存的自我保護，又成為一個習慣，這個習慣性為執行[薙髮令]而得天下，滿人攻下一座城池，男人必需剃頭，否則格殺勿論，連道士也不能倖免。揚州人不剃頭，揚州殺人十日，漢人全剃頭，大清統一了中國男人的髮型，初生男丁也要剃頭，不剃頭違犯[薙髮令]也格殺勿論，由於滿人孩子4歲斷奶，因此4歲前必須剃頭，男孩0-4歲頭髮稱胎毛。
張楊氏毛筆文化第一人
楊氏生於1826年9月15日於1833年到沈陽故宮學習漢人做毛筆，1836年善筆。道光18年（1838）憑一對大清一統文武筆進京而成為供皇室用筆的御用製毛筆師。將毛筆由漢人的368種毛筆，運用滿族人的聰明才智和勤勞，創造多三種毛筆：大清一統筆，辮子筆，狀元筆。令毛筆有371種之多至今不變。張楊氏造筆法留傳至今六代人。（2017年）
張楊氏出生於遼寧省撫順市新賓滿族縣四鎮皇根村人。
新賓歷史悠久，早在西元前82年，西漢就在新賓設立了管理北方的行政機構——玄菟郡。1616年，清太祖努爾哈赤在新賓赫圖阿拉城登極稱汗，建立後金政權，奠定了清王朝268年的基業。新賓是滿族的故鄉，清王朝的發祥地，被清太宗皇太極譽為“天眷興京”清朝統一全國後，延用秦始皇統一中國的漢字為官方文字。選用滿州語為官方語言。以東三省為基楚，憑北京話為標準統一中國語言。稱：國語。外國人稱：mandarin。立下兩條法令：薙髮令和易服令，統一中國男人髮型，通一全國穿滿州服裝，不服者殺。楊氏嫁給宮中剃頭匠張鼎龍為妻正名張楊氏。
張楊氏入京駐呂營張家坊子1932年6月5日歸天。享年106歲子孫繁多（民國20年）。
大清一統文筆
張楊氏作品1838年道光18年
辮子筆
張楊氏作品1840年道光20年
狀元筆
張楊氏作品1924年光緒丙戌年武狀元宋占魁髮筆
香港毛筆博物館將分期分批介紹張楊氏的製毛筆的歷史，成名作品，對毛筆文化藝術的影響和貢獻。
張楊氏改變毛筆為史命由書畫創作的工具演藝成收藏藝術品，令毛筆文化藝術更加博大精深。香港毛筆博物館主要收藏張楊氏制筆六代人作品；和[一人一筆一故事] 修復的毛筆；將中國毛筆371種收集完善獻給依張楊氏制筆開山祖師。